«Te daré la figura de la parte superior de mi cabeza: ¡CERO!»
Esa fue la respuesta de un trabajador de la salud en uno de los sitios de vacunación de Jamaica cuando se le preguntó cuántos rastafaris habían acudido a ella para recibir una vacuna. Pero ella dice que todavía espera que los ancianos rastafari lideren el camino a medida que continúa el despliegue gradual de la vacuna en Jamaica.
Jamaica recibió sus primeras dosis de vacunas contra la COVID-19 en marzo, aproximadamente un año después de que el virus llegara a la isla. La Organización Mundial de la Salud rastrea la distribución de vacunas en la isla.
Tablero de la OMS para Jamaica
Pero si bien el bombardeo de vacunas de Jamaica superó los objetivos del gobierno con cientos de personas que son rechazados de los sitios de vacunación, el primer ministro Andrew Holness sigue instando a todos los jamaiquinos a tomar la vacuna.
El primer ministro Holness ha dicho que las vacunas son críticas para reabrir la economía. «¿Qué pasaría con Jamaica si se nos considera un país que aún no ha alcanzado el umbral de las vacunas para ser el destino de viaje que alguna vez fuimos? ¿Qué pasaría si el mundo regresa [to normal] y no estamos preparados?», se preguntó durante una entrevista televisada.
El primer ministro añadió que debería haber muy pocas reticencias entre los ciudadanos porque «a diferencia de otros países, [Jamaica has] una historia muy fuerte de vacunación».
Los miembros del movimiento rastafari de Jamaica están en total desacuerdo.
Desconfianza histórica
Miembro del Comité rastafari de los jardines de coral (RCGC), Ras Ika dijo, «bueno, si revisas la historia de la opresión rastafari en este país, desde Pinnacle hasta Coral Gardens yuh encuentras que es difícil fi confiar en el gobierno», refiriéndose a dos de lo que los rastafari consideran los ejemplos más extremos de abuso de poder: la incursión de Pinnacle en St. Catherine en 1954 y la atrocidad de Coral Gardens en Montego Bay en 1963.
«Los rastafari han sido opuestos, oprimidos, condenados al ostracismo y asesinados en sus implacables incursiones en la descolonización», dijo el Dr. Jahlani Niaah a la CIJN. Es Coordinador del Centro de Estudios Rastafari de la Universidad de las Indias Occidentales Mona (UWI Mona) y miembro de la Escuela de la Universidad Sacramental (SOSACRU).
El Dr. Niaah también dijo que la falta de diálogo con el gobierno causaba una desconfianza aún mayor en la comunidad rastafari.
«Hace que la retórica rastafari de Babilonia sea más palpable que todos nuestros peores temores convergen en este momento», dijo. El Dr. Niaah también es miembro de la mansión Nyabinghi de Rastafari. Las mansiones son como sectas o denominaciones en otras religiones.
Algunas comunidades rastafari dicen que se han estado preparando para eventos como la pandemia de COVID-19 durante más de 20 años.
Profecías, conspiraciones y botellas de Pepsi en las nubes
Situado en las Montañas Azules desde 1997, aproximadamente a 3500 pies sobre el nivel del mar, la Escuela de Visión Haile Selassie es el hogar físico, la escuela, la granja y el lugar de culto para más de 100 de sus devotos. El sacerdote Dermot Fagan, que dirige la escuela, con mucho gusto comparte sus creencias con los medios de comunicación y con cualquiera que lo escuche.
En una entrevista con CIJN, el sacerdote Dermot Fagan derramó sus creencias rastafari. «Aprovechamos el momento para hacerle saber a la gente por la voluntad del Emperador [Haile Selassie] que el microchip llegará, y será la marca apocalipsis de la bestia. Y ese es realmente el propósito principal de la Escuela de Visión.
El sacerdote Fagan se refería a la profecía bíblica:
«Hace que todos, tanto pequeños como grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, reciban una marca en su mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar o vender, excepto aquel que tenga la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre». Apocalipsis 13:16-17
El sacerdote Fagan advierte que las restricciones de COVID-19 del gobierno de Jamaica son una prueba para algo que insiste en que puede ser mucho más siniestro
«Si no tienes mascarilla, no te dan la bienvenida en el lugar de negocios de la gente. Hay que estar distanciado socialmente; hay que higienizarse. Todo esto aquí ahora es solo la hechicería que Lucifer está usando ahora para tener un control total sobre la gente».
El sacerdote Fagan comparte con entusiasmo una visión que dice que le llegó cuando Jamaica recibió su primer lote de la vacuna en marzo.
«Después de que se desató, vi a un hombre roun’ una computadora an’ como él estaba allí por una eternidad … Vi también una botella de Pepsi en la nube. De todas las botellas de plástico, la única que lleva la bola roja, blanca y azul es la botella de Pepsi…. La bola de Pepsi es redonda, eso es globalismo. El rojo, el blanco y el azul pertenecen a Inglaterra, si nos fijamos en la bandera, y a los estadounidenses como se les llama, los supremacistas blancos».
El Dr. Niaah señaló que los diferentes protocolos de COVID-19 en países de todo el mundo proporcionan alimento para las teorías de conspiración.
«Los líderes claramente tienen mejor inteligencia que el resto de la población. Y con esa mejor inteligencia no necesariamente hemos visto los principios más sólidos. Entonces, todo el Bill Gates, el chip, la marca de la bestia, todo eso solo es puesto en más foco por personas que no pueden entender por qué la gente se ha salido tanto de control», dijo.
El sacerdote Fagan negó creer en ninguna teoría de conspiración, pero señala el rápido despliegue como evidencia para apoyar su desconfianza en la vacuna contra el COVID-19. «Si usamos nuestro sentido sin que la gente te diga qué hacer, y está en todo YouTube, nunca ha habido una vacuna preparada tan apresuradamente», señaló.
La vacuna contra el COVID-19 es, de hecho. la vacuna más rápida jamás fabricada y aprobada. Los expertos médicos dicen que el público necesita información confiable para superar esta «vacilación de la vacuna».
El sacerdote Fagan agregó que como algunos médicos aún no han tomado la vacuna, sospecha de su seguridad.
Derechos y libertades fundamentales
En correspondencia con uno de los asesores del Consejo de la Corona etíope, el Dr. Michael Barnett, el sacerdote Fagan dijo que hay miembros de los rastafari que no se adhieren tan estrictamente a las escrituras, pero aún así no tomarán la vacuna. Se describió a sí mismo como un «hombre rasta autoconstruido» no afiliado a ninguna de las mansiones formales (sectas) de Rastafari.
«Muchos rastafari no toman vacunas, ya que va en contra del estilo de vida naturalista. Ha habido batallas judiciales y legales libradas para renunciar a los requisitos de vacunación para los hijos de padres rastafari», señaló el Dr. Barnett.
Según Ras Ika, algunos de esos casos han sido resueltos en tribunales locales por el ahora inhabilitado abogado rastafari, Miguel Lorne. «Si llega al punto en que yo ‘n’ yo (nosotros) necesitamos pasaporte de vacunación an’ dem supm deh entonces voy a tener que agitar por algún tipo de exención por motivos religiosos», añadió.
Las creencias y prácticas de los rastafari están protegidas por la Ley de la Carta de Derechos y Libertades Fundamentales de Jamaica de 2011.
Pero el Dr. Niaah dijo que incluso antes de 2011 había disposiciones para prevenir la discriminación por motivos de creencias religiosas cuando se trata de vacunas. «En última instancia, no se le debe prohibir el acceso a las instituciones públicas en base a su defensa de sus derechos humanos, lo que incluiría la decisión de no vacunarse», dijo.
Al tiempo que expresó su preocupación por la propagación de información errónea entre la población jamaica, el primer ministro Holness dijo que el gobierno no está haciendo obligatoria la vacunación. Pero sí dijo que había fundamentos legales para hacerlo, especialmente en el caso de los niños.
La vacuna no es la única preocupación relacionada con el COVID-19 entre los rastafari.
«Se dice que el autoritarismo ha aumentado en todo el mundo. Y lo hemos visto aquí. La policía raspa a la gente y le dice al primer ministro», dijo el Dr. Niaah. (Una referencia a un pastor arrestado por declarar que el Primer Ministro iba a morir por imponer restricciones a las reuniones de la iglesia.)
Terribles advertencias de lo que está por venir
El sacerdote Fagan predijo que lo peor está por venir. Advierte que el COVID-19 crea espacio para manos invisibles, conspiraciones siniestras y el auge del autoritarismo. Él insiste en que está listo para eso y también lo están sus congregantes. Después de todo, él ha tomado las profecías bíblicas más en serio que la mayoría.
Mientras tanto, señala que sí se toman en serio algunos de los protocolos pandémico del gobierno como el distanciamiento social, lavarse las manos y evitar los apretones de manos. Como prueba, señala, nadie entre sus seguidores se ha consecho del virus.
Como líder de la Escuela de Visión, se opone abiertamente a las vacunas, pero afirma que no impediría que ni siquiera sus seguidores recibiendo la vacuna.
«No los evitaría», dijo a CIJN. «No tengo esa autoridad, pero lo que tratamos de hacer es darles esa advertencia necesaria. No, no sería correcto ejercer ese poder draconiano sobre un pueblo libre».
Para el sacerdote Fagan, es estratégico. Es como la letra de la canción de Kenny Rogers, «The Gambler», nos dijo.
«Tienes que saber cuándo sostenerlos, saber cuándo retirarlos.
Sepa cuándo alejarse y saber cuándo correr».
En una nación que venera el legado de Bob Marley, ‘The Gambler’ parece una extraña caja de resonancia para las estrategias rastafari de COVID-19. Pero entre las luchas históricas por el poder, su estilo de vida holístico y sus propias creencias religiosas, los miembros de la comunidad rastafari jamaicana creen que están jugando sus cartas cuando se trata de los protocolos de COVID-19 y la vacuna.